בהחלט מוזר לדמיין את הווידויים ישמש כמקור מידע כדי להזין נישואים מוסר ואתיקה על המשפחה. לא קשה לדמיין מה האזנה כומר ב תא הווידויים: בעל מתוודה על צורך הטעה את אשתו עם אישה אחרת; ואז אשתו אומר לה כי הוא נלחם עם בעלה; כלומר הווידויים להיות כלי קיבול של החוטאים הנישואין שלהם פתולוגיות, אך מעט על נישואים בחיים, בריא ומאושר, אשר צריך להיות מבוסס על חוויותיהם חיוביים, לתת דוגמא של הזוגיות ללכת. הוא מקור נאותה של השראה לכן הווידויים תיאולוגים לפתח האתיקה שלהם? עם זאת שאלה בנושא זה אשר נשמעת ביותר ברחוב היא: מה תוכל לספר כומר ב תא הווידויים גבר המום כי הוא עשה משהו רע, כנראה לא יודעים כיצד לפתור את הבעיות בנישואיו? מה ייקח לבית זה עניים או האישה המסכנה הזאת? זה נכון חלק המחלוקת סובבת סביב ניתן הכוהנים מתן ייעוץ או לא, כי לראות מנקודת מבט ביקורתית, נישואין יהיה כמו יחיד הרופא לקרוא על מחלות, אך הוא היה לעולם לא יטופלו חולה. כן יש את הדוגמה של גבר נשוי במשך 40 שנים, יש הרים כדי 2 או 3 ילדים ואנו הידוע חוויות מאבקים רגילים בני הזוג, כהורה, אנו יזהה כי זה הוא לא למדו כל בית הספר, ואף לא כל ספר אודות הרך. כל ילד הוא ייחודי, וחי עם אשתו יש מאות מצבים שונים של למידה זו. איך הכהנים שלא יודעים בעיות אלה העזה לפחות כדי לספק עזרה בעניין זה קשה? לפחות היתה לתת כהנחיות עשרת הדיברות את הדרשה על ההר, אומר אדם שהולך להם: החזרה הביתה, חושב אם אתה עושה מסכים עם הדרשה על ההר. אבל לא הם בהחלט צריך לבצע ייעוץ נישואין.
אין זה מפתיע שיש לו כפול המוסרי של הכנסייה הקתולית כבר יותר מדי זמן רב משהו מעיק, אם אתה חושב רק באן על הגלולה, קונדומים, או כל המצוות שהגיעו אפילו חדר השינה של בני הזוג. חוסר האונים ecclesial בעניין, זה בא לידי ביטוי בין היתר, כי בורחת לעבר שיקולים כלליים. לאחרונה יש לראותו שוב במשפט קריא של האפיפיור, מי אמר הבאות לגבי הקשר בין האיש והאישה כל הרצינות: "יחסי גבר-אישה, עם הייחודיות שלה, הדדיות משלימים את החסר, הוא ללא ספק עיקר הבעיה אנתרופולוגית, אשר הוא מכריע כל כך לתרבות בת זמננו". פעם נוספת הכנסייה נותן דוגמאות הנמצא הרחק משם בעיה, רבים נוספים צירופי מילים בלי משמעות מעסיקה, הוא רק מנסה להסתיר בורות עמוקה של אותו.